Una concepción integradora de la motivación humana / Uma concepção integradora da motivação humana / An integrating conception of human motivation

RESUMEN Las teorías de la motivación desarrolladas en el siglo XX son opuestas. Se requiere una que, sobre la base de los hechos, integre armónicamente los aportes logrados. Destacamos el aprendizaje de las necesidades, basado en determinantes orgánicos y adquiridos, mediante el reforzamiento afectivo de los objetos del mundo exterior y de las palabras en que se canalizan. Los requerimientos orgánicos se concretan en los objetos y en las palabras. Las necesidades superiores surgen por la asimilación del lenguaje y se constituyen en determinantes independientes de los requerimientos orgánicos y entre ellos y con el desarrollo psíquico, los deberes asumidos predominan por lo general en los conflictos. En su conducta, inicialmente reactiva y adaptativa, el sujeto va elaborando proyectos creativos dirigidos al futuro que conducen a su auto realización. Así existe la unidad y determinación recíprocas de la adaptación y la auto realización, como explicación de la conducta humana. En las contradicciones de la vida se imponen dos dinamismos: la motivación específica, dirigida a obtener el objeto meta de la necesidad, y la motivación inespecífica ante la frustración y el conflicto, dirigida a reducir por otras vías la tensión insatisfactoria. Ambos dinamismos se encuentran en unidad, pero la específica es típica de la motivación normal en la cual predominan, en forma relativamente armónica e integradora, los proyectos y fines asumidos, mientras que la inespecífica es predominante en la motivación anormal, en la cual los determinantes inconscientes y externos asumen un rol principal. Solo la verdad más plena será lo más útil para el ser humano.

RESUMO As teorias da motivação desenvolvidas no século XX são opostas. Requer-se uma que, sobre a base dos fatos, integre harmonicamente os resultados alcançados. Destacamos a aprendizagem das necessidades, baseado em determinantes orgânicos e adquiridos, mediante o reforço afetivo dos objetos do mundo exterior e das palavras em que se canalizam. Os requerimentos orgânicos se concretizam nos objetos e nas palavras. As necessidades superiores surgem pela assimilação da linguagem e se constituem em determinantes independentes dos requerimentos orgânicos e entre eles e com o desenvolvimento psíquico, os deveres assumidos predominam pelo geral nos conflitos. Em sua conduta, inicialmente reativa e adaptativa, o sujeito vai elaborando projetos criativos dirigidos ao futuro que conduzem à auto realização. Assim, existe a unidade e determinação recíprocas da adaptação e da auto realização, como explicação da conduta humana. Nas contradições da vida se impõem dois dinamismos: a motivação específica, dirigida a obter o objeto meta da necessidade, e a motivação inespecífica ante a frustração e o conflito, dirigida a reduzir por outras vias a tensão insatisfatória. Ambos dinamismos se encontram em unidade, mas a específica é típica da motivação normal na qual predominam, em forma relativamente harmônica e integradora, os projetos e fins assumidos, enquanto que a inespecífica é predominante na motivação anormal, na qual os determinantes inconscientes e externos assumem um rol principal. Só a verdade mais plena será o mais útil para o ser humano.

ABSTRACT The theories of motivation developed in the twentieth century are opposite. A theory that harmoniously integrates the contributions based on the facts is needed. The learning of needs is highlighted, based on organic and acquired determinants, through the affective reinforcement of the objects of the external world and the words in which they are channeled. The organic requirements are specified in the objects and words. The higher needs come from the assimilation of the language and they are independent determinants of the organic requirements and between them and the assumed duties usually predominate in the conflicts with the psychic development. The subject in his initially reactive and adaptive behavior develops creative projects aimed at the future that lead to self-realization. Thus, there is the reciprocal unity and determination of adaptation and self-realization, as an explanation of human behavior. In the contradictions of life, two dynamisms are imposed: the specific motivation, aimed at obtaining the goal of necessity, and the non-specific motivation for the frustration and conflict, aimed at reducing the unsatisfactory tension in other ways. Both dynamics are in unity, but the specific one is typical of the normal motivation in which the projects and goals predominated, in a relatively harmonic and integrating way, while the nonspecific one is predominant in the abnormal motivation, in which the determinants and external unconscious assume a leading role. Only the fullest truth will be the most useful for the human being.

Trombocitopenia inducida por heparina / Thrombocytopenia induced by heparin

Se presenta el caso de una paciente de sexo femenino con diagnóstico de trombocitopenia inducida por heparina (TIH). Se trata de un síndrome que puede ser potencialmente fatal y cuyo diagnóstico se basa en un cuadro clínico compatible más la presencia de anticuerpos.

Martí y la psicología / Marti's psychological ideas / Martí e a psicologia

El objetivo del presente trabajo es demostrar que existe un pensamiento psicológico en José Martí. Se señala el criterio martiano de la unidad de observación y reflexión como base de la ciencia, su pensamiento multilateral y sintético, su promoción explícita de la ciencia del espíritu, su concepción sobre la unidad de lo general, lo particular y lo individual en el hombre, sus ideas sobre el pensamiento, la imaginación, la inteligencia, la afectividad, sobre la unidad del conocimiento y el afecto y sobre el espíritu de los pueblos.

O objetivo deste trabalho é demonstrar que existe um pensamento psicológico de José Martí. Destacam-se o critério martiano da unidade de observação e reflexão como base da ciência, o seu pensamento multilateral e sintético, sua promoção explícita da ciência do espírito, sua concepção sobre a unidade do geral, o particular e o individual no homem, suas ideias sobre o pensamento, a imaginação, a inteligência, a afetividade, sobre a unidade do conhecimento e do afeto e sobre o espírito dos povos.

The aim of the present paper is to bring to light Marti's psychological ideas. The paper discusses Marti's concepts on the science of the spirit. It deals with his beliefs on the unity of observation and thinking as the basis of science; with his multilateral and synthetic thinking; with his ideas regarding the unity of the general, the particular and the individual in man; with his concepts of thinking, imagination and intelligence, moral and motivation; with his beliefs on the unity of cognition and affection, and with his ideas on the spirit of peoples.